La visita del Papa in Turchia va a gonfie vele. Il Pontefice stamane è stato nella chiesa di San Giorgio, per la celebrazione ecumenica con il Patriarca Bartolomeo I in occasione di San Andrea apostolo. Al Qaeda si è fatta sentire: “Questa visita del Papa in Turchia ha lo scopo di preparare una campagna crociata contro i Paesi islamici, in seguito al fallimento di capi crociati come Bush, Blair, Berlusconi e Howard, nel tentativo di spegnere la fiamma dell’Islam accesa dai fratelli musulmani in Turchia”. Messaggio ridicolo, che evince lo stato mentale confuso (e conseguentemente pericoloso) di chi fa parte dell’organizzazione terroristica di Bin Laden. Al Qaeda è rimasta al Medioevo, ma il mondo è cambiato, però non vuole (deliberatamente) accorgersene. L’UE, intanto, ha capito finalmente che la Turchia può entrare a far parte dell’Europa soltanto se comincerà a comportarsi da Stato europeo ed ha congelato il suo ingresso all’interno di essa. Il governo di Ankara dovrà rivedere in chiave positiva i suoi rapporti economici con l’isola di Cipro; il premier Erdogan ha commentato così: “proposta inaccettabile”. In realtà, dovrebbe rivedere altre tante cose, a cominciare dal riconoscimento ufficiale del genocidio degli armeni durante la prima guerra mondiale. Poi c’è il problema dell’ingerenza dell’esercito sul sistema politico turco: ogni volta che forze estremiste, sia di destra che di sinistra, si sono avvicinate al potere, i generali sono intervenuti. E segnalo anche l’articolo 301 del codice penale turco, ai sensi del quale la libertà di stampa è garantita, a patto che non vi sia offesa all’identità nazionale: essendo il concetto ampio, diversi giornalisti sono denunciati per reati d’opinione. Prima molti di loro venivano sbattuti in galera, ora, grazie all’influenza dell’Unione Europea, sovente vengono prosciolti, ma l’abrogazione della norma non entra mai nell’ordine del giorno dei lavori politici. C’è poi il problema della scarsa tutela garantita alle donne, essendo una su tre picchiata o stuprata dal marito. Dal 2001, 500 donne sono state uccise dai propri parenti, quantunque il delitto d’onore sia stato bandito.

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E' ufficiale: parteciperò alla trasmissione "Chi vuol essere milionario"!

In bocca al lupo a me!

1. La famiglia: la sua colpa sta nell’incapacità di offrire al bambino un’educazione anche rigida rivolta all’identificazione ed all’attuazione dei valori fondamentali. Alcuni genitori dovrebbero diminuire il soddisfacimento dei capricci dei loro figli, stando più insieme a loro che abbandonarli davanti alla televisione o davanti alla consolle.
2. La scuola: gli insegnanti di oggi non sono come quelli di una volta. Io provavo timore e rispetto per i miei. Sono stati fondamentali per me, non solo per la cultura acquisita, ma soprattutto per l’educazione impartita. Tra tutti ricordo con affetto Annamaria Lanzetta, che è stata la mia maestra ai tempi della scuola elementare. Ella mi ha insegnato il significato concreto della parola “comunità” e mi ha aiutato nella distinzione del giusto dall’ingiusto. Oggi gli insegnanti paiono spaventati dai loro alunni. Dovrebbe essere il contrario. Non certo sono per i colpi di bacchetta sulle mani, ma bisognerebbe invogliare gli insegnanti alla severità. Certe situazioni avvenute in questi ultimi giorni in alcune scuole, soprattutto del nord, non sarebbero potute mai accadere se gli insegnanti fossero stati meno permessivi e capaci di attrarre su di sé il giusto mix di rispetto e timore.
3. La televisione: in primis, i cartoni animati giapponesi, così terribilmente diversi da quelli pregni di romanticismo della mia prima giovinezza. Io vedevo Belle e Sebastien, Pollon, Lupin, Annette, ecc. Oggi i bambini guardano Dragon Ball, Pokemon, ecc. Differenza notevole. In quei cartoni animati la violenza era sempre propria dei cattivi e si dava più risalto al sentimento piuttosto che alla forza. Persino l’Uomo Tigre appariva poco propenso all’uso della violenza. Oggi, invece, la violenza appare come l’unico modo di risoluzione dei conflitti fra gli eroi dei cartoni animati di questa generazione.
4. La Consolle: premetto che sono un amante dei videogiochi, sempre più prossimi ad occupare una posizione di predominanza tra gli hobby preferiti dalla società. Ma i giochi dovrebbero essere meglio venduti per tutelare la sensibilità ed evitare l’emulazione dei più piccoli. Di recente è scoppiata la polemica di quel videogioco giapponese in cui un gruppo di bambini seppellisce viva una loro coetanea. Ciò naturalmente non è una trama per tutti, ma solo per adulti, eppure il videogioco sarà facilmente tra le mani dei più piccoli. Ci vorrebbe, dunque, una maggiore attenzione nella vendita dei giochi violenti. Non sono per la censura, perché ritengo che i grandi abbiano l’intelligenza di capire la differenza fra fiction e realtà, ma per un bambino ciò non è ovvio, anzi.

Un’altra offesa, l’ennesima. Ed ormai ho smesso di farmi illusioni sulla possibilità di trovare a Palermo un posto di lavoro onesto, sufficientemente retribuito, dignitoso e contrattualmente a posto. Di certo non ho sperato di trovare queste caratteristiche nella mia ultima esperienza lavorativa, maturata presso un call center poco organizzato di una microscopica azienda palermitana di telecomunicazioni. Ma lì ho avuto l’ulteriore conferma di ciò che già so, cioè del crescente e conseguentemente preoccupante tasso di calpestamento della dignità del giovane che vuole lavorare per ottenere in cambio una retribuzione tale da permettersi di sopravvivere normalmente nella società. Non bisogna perdere la speranza, essendo l’ultima a morire, però lo scenario del mondo lavorativo palermitano è agghiacciante per la sua scarsità congenita di offerte dignitose. Ma su chi porre la speranza? In primo luogo, naturalmente su Dio. Poi sulla politica. Già, nonostante che il problema oggetto di questo post sia ormai elemento essenziale e storico del Meridione, non riesco a smettere di confidare anche sulla politica, quantunque la mia pazienza rada ormai la linea di demarcazione che la separa dalla rassegnazione iraconda. Se davvero volesse, infatti, la politica potrebbe dare una scossa al lavoro, purché parta dalle sue fondamenta costitutive, purché voglia rigidamente incidere sulla parte forte del rapporto di lavoro. Essendo, comunque, un venticinquenne privo di esperienza politica, è inutile che io esponga ripetutamente come risolverei il problema. Sarebbe uno spreco di spazio ed un abuso di materia grigia. Però sono anche (e soprattutto) un cittadino della Repubblica italiana fondata sul lavoro ed ho il diritto di chiedere che qualcosa d’importante cambi, una volta per tutte. Ci deve essere un modo lecito per potere vivere con dignità al Sud, no? Ci deve essere un modo dignitoso di occupare una postazione lavorativa confacente ad ognuno di coloro che vagano da un posto all’altro alla ricerca di un “salario” che sia giusta conseguenza del sistema economico dell’attuale società italiana, no? Non riesco a credere, quindi, che nessuno stia facendo qualcosa di concreto; non riesco a credere che tutto si esaurisca in discussioni parlamentari sul modo migliore possibile per diminuire il problema, anziché di annullarlo. Ma almeno che lo si diminuisca! C’è da dire che non siamo più nel tempo delle rivoluzioni sociali. Le ideologie sono morte, perché la società è divenuta un mero insieme di microcosmi, le cui relazioni e comparazioni sono fondate sulla ricchezza. Non c’è più la destra, non c’è più la sinistra. Non sono più due densi concetti politici, ma due mere classificazioni. Non c’è più il socialismo. Non ci sono più (e per fortuna) il comunismo rossissimo ed il fascismo nerissimo. La società italiana è frammentata non più ideologicamente, ma economicamente e si parla solo in termini di “più ricchi di”. Il Nord è più ricco del Sud; la Francia è più ricca dell’Italia; Gli Stati Uniti sono più ricchi dell’Europa, ecc. E la politica è economica, raramente sociale. Ma rimane l’unica arma per risolvere pacificamente i problemi. E deve risolvere il problema del lavoro giovanile al Sud. Deve farlo perché altrimenti perderebbe la sua ragion d’essere. Che serve, infatti, la politica se non per conseguire il bene comune? E qual è il più grande bene comune di uno Stato se non la soddisfazione del popolo, a cui la Costituzione conferisce la sovranità? E la soddisfazione del popolo risiede anche nella dignità lavorativa da assicurare al cittadino, nell’offrire al giovane la possibilità di dare un contenuto concreto alla parola “speranza”. E che ciò avvenga al più presto: la storia ci insegna che la società non contenta prima o poi smette di alzare la voce del proprio sgomento e decide per la forza. Un esempio? 14 Luglio 1789.

Per il periodo natalizio le Poste inglesi non metteranno in circolazioni francobolli che fanno riferimento alla religione cristiana per non offendere la sensibilità dei musulmani. E’ solo l’ultimo esempio dell’esasperato anticristianesimo che si sta diffondendo in Europa. Guai ad offendere l’islamico, ma via all’offesa del cristiano. In Italia, ad esempio, è ormai dilagante la satira religiosa, ciò perché la satira politica non è più praticata, essendoci il centrosinistra al governo. Dario Fo, il premio Nobel, qualche giorno fa alla Dandini ha detto: “fare satira contro la sinistra è pericoloso, non si possono offendere i compagni”. E poi: Crozza perché non ti travesti da Maometto? Perché non fai satira su Allah? E dove sono finiti la Guzzanti, il Moretti e compagnia bella? Il lavoro scarseggia…L’Europa è diventata irritante ed irriconoscente. Non dimentichiamoci che nella “costituzione” del Vecchio Continente non c’è traccia delle radici cristiane così da permettere l’ingresso della Turchia, che non riconosce il genocidio degli armeni dell’inizio del secolo scorso, che a Cipro brucia le chiese e poi le adibisce a fattorie. In questa Europa non mi riconosco.